經內、經後、經前（四）

4. 經後世界
有台前必有幕後，所謂的幕後即是「經後」的世界。
a. 是作者的背景
b. 寫作的背景和因由
c. 時代背景、塑造那時代的其他因素等（參「解經三層次」前言）
d. 聖經裡每一卷書都應該有成書的各層次背景
i. 塑造該書之於當時代與第一代讀者或受眾間之關係
1. 意即當他們讀這經文，自有其塑造成之意義，到今天亦然。
但我們即知道聖經之文字世界自有文字世界獨立自主、能傳到各代仍蘊涵的意義世界的一面，又有依存於時代和讀者的理解空間的一面，我們便必須肯定其獨立自主的一面必須帶來某種意義空間的顛覆，意即不論何人、不論他帶著甚麼背景和意圖，在與經文接觸的一刻，就必然不可避免的受到經文意義的挑戰。或許我們會懷疑，如果有人不是帶著開放的心態願意接受經文的挑戰，而是主觀和封閉的態度來閱讀，那麼經文的意義便不造成對這讀者的挑戰。問題是，不開放自己而接觸經文，經文一樣帶給這樣的讀者一個挑戰，即自我封閉於經文意義之外，使這讀者成為「瞎眼者」，自絕於經文外，也承受因為不願明白經文的警告和教導而有的(不良)結果。