大衛皇朝（一）耶和華記念（三）

沒有忘記向上帝所許的願

哈拿向上帝禱告，而且沒有忘記她向上帝許的願，故於一章二十六至二十八節說：

 

婦人說：「主啊，我敢在你面前起誓，從前在你這裡站著祈求耶和華的那婦人，就是我。

我祈求為要得這孩子；耶和華已將我所求的賜給我了。

所以，我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。」於是在那裡敬拜耶和華。

 

撒母耳的命在未出生時似乎已因著母親的敬虔，因他母親記念她在上帝面對所許的願，因她對上帝使無變有的全能，對上帝回應她的苦情心存感激所作的生命回應，他的一生便歸耶和華為聖。哈拿的回應，聖經說那是她的敬拜(一28)。上帝今天依然這樣回應祂的兒女。我認識一位敬虔的老婆婆，她兒女中有個自小多病，五歲那年又患了小兒麻痺症，老婆婆當時以為這孩子怎麼也醫不好了，便禱告說若上帝把孩子醫好，便把孩子奉獻給上帝，一生作主工。結果孩子真的好起來，上帝聽了禱告。

 

老人家的心意乃出自愛自己的骨肉，在沒有出路的時候向上帝呼求，嚴格而言不是純粹出於愛上帝把愛子獻上。她的心境裡頭有沒有像亞伯拉罕被上帝試煉的心路歷程不得而知，若有，她便是經過了這試煉，那禱告應該是說：「上帝啊，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。」這像亞伯拉罕的信心必蒙主悅納。既或不然，她若只是出於愛子心切而求上帝醫治，把孩子獻給上帝只是一種對上帝恩情的報答和回應，上帝也一樣悅納，上帝也聽在耳裡，也算數。

 

老人家一生都記念自己對上帝所許的願，這樣的信實上帝能不理會嗎？她臨終前一些日子，曾告訴身邊的孩子，這失而復得的孩子一日不走在全時間事奉上帝的路，一日就在其他的事上一點成就都沒有。幾十年過去了，這話似乎真的應驗在這孩子身上。最近，他再一次衝破內心的障礙，把自己重新奉獻給上帝。老人家的心意是「我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。」上帝也悅納了，並且記念，不過，在我們既將看見的撒母耳身上，的確看見一個全然歸上帝的先知，而在老人家那失而復得的兒子身上，同樣是歸耶和華，卻出現另一種版本。

 

老人家許願，關係和約定建立在上帝和她之間，就像哈拿和上帝之間一樣，但卻影響了孩子的路。這裡頭作孩子的命似乎一早已被決定了，和我們向來所說的上帝造人賜給人自由意志的說法有相當的出入。其實，在過去不論是神學上或在教會裡頭說神給人自由意志，其中相當大的成份只是把人看作一個獨立個體，並不放在一個關係網裡來看。一個人的生命意志無法和其家庭分開，或出生於張家，或出生於李家，便自然塑造了他最基本的關係網，這網係網要影響他如何建立自己的價值觀，具備或缺乏那些素質，會面對那些需要自我突破之處。而除了家庭關係網，還有社會關係網，包括親族、朋友等，是生長於城市和鄉村等，都影響一個人的生命發展。在這些關係網，或中國說的命裡頭，再看個人的自由意志，更符合生命真相。